尚方宝剑马大脚结局是什么

尚方宝剑马大脚结局留下眼泪只说了句，皇后死后就再也没有人叫咱重八了。根据查询相关公开信息显示 ，后来
，朱元璋登基后就立马大脚为皇后，和其所生的长子朱标也很快就立为了太子悉心培养 ，成为帝王之后
，朱元璋在其人面前可谓是威风八面，可是一回到后宫见到马大脚后就气场全泄 ，和马大脚吵架后
，马大脚负气绝食，朱元璋见状像个小孩子一样就赌气也离开了 ，后来听说马皇后愿意进食之后就高兴地撒起了脚丫子去看马大脚
，后来，马大脚死后 ，朱元璋便决定杀掉所有的太医及婢女为其殉葬，后来听了婢女说出马大脚的遗言后放弃了这种举动
，留下眼泪只说了句，皇后死后就再也没有人叫咱重八了 。

虞姬为什么要死？

虞姬为什么要死？

按照最简易的说法 ，虞姬之死
，是“从一而终
”
。当霸王穷途末路，唤她一起杀出重围的时候 ，她既不想拖累他,也不愿弃他而去另投明主
，于是自刎，表明自己对项王忠贞不二。

坊间流传的戏曲沿袭了这一种看法 ，从诸唱词中可见一斑——

1．

项羽（转对虞姬
，白）——妃子，快快随孤杀出重围！

虞姬 （ 虞姬（白）——大王啊 ，此番出战
，倘能闯出重围，请退往江东 ，再图复兴楚国，拯救黎民 。妾妃若是同行
，岂不牵累大王杀敌？也罢！愿以君王腰间宝剑，自刎于君前
。

项羽（急问）——怎么！

虞姬（白）——免你牵挂。

2．

项羽：（白）且住呀！敌人攻打甚急 ，孤不出马
，岂非怯战？此去必当战死沙场，再不能与妃子相见了 。

虞姬：（白）大王此去 ，倘有不利
，且退往江东，徐图后举 ，勿以妾为念也
。

项羽：（白）哎呀
，妃子啊！此番交战，必须要轻车简从 ，方能杀出重围
，看来不能与妃子同行，这
、这、这便怎么处？哦呵 ，有了！刘邦与孤旧友，你不如随了他去
，也免得孤此去悬心。

虞姬：（白）大王啊！自古道：忠臣不事二主，烈女不嫁二夫 。王欲图大事岂可顾一妇人？也罢！愿乞君王 ，三尺宝剑
，自刎君前，喂呀！以报深恩也！

项羽：（白）妃子 ，你 、你
、你、你不可寻此短见
。

后一段唱词中
，霸王更是暗藏讽刺。于是虞姬的心荒凉了下去，十年恩爱两茫茫 ，到头来他竟信不过她！也许她对他来说
，不过是众多“妾妃”之中比较投契的一个，除此之外 ，也没有什么特别 。她又有什么权利要求他相信？

她委屈
，然而她更为霸王感到深深的悲哀——他信不过她不要紧，却不该连他自己的感情也一并否定了去。——但是她终于微笑了 ，因为她知道，最后的结果会令他相信的
。

他对她的“深恩 ”
，也许曾经对很多女子施加过，连霸王自己都不记得了 ，但是她
，却不能忘记。她一定要当着他的面证明给他看，虽然她对结局已经不再关心 。

——并不是简简单单的“从一而终
”可以解释
。

1937年 ，张爱玲创作了小说《霸王别姬》
，提出她对虞姬之死的进一步理解——

十余年来，她以他的壮志为她的壮志 ，她以他的胜利为她的胜利
，他的痛苦为她的痛苦。然而，每逢他睡了 ，她独自掌了蜡烛出来巡营的时候
，她开始想起她个人的事来了 。她怀疑她这样生存在世界上的目标究竟是什么
。他活着，为了他的壮志而活着。他知道怎样运用他的佩刀 ，他的长矛，和他的江东子弟去获得他的皇冕 。然而她呢？她仅仅是他的高吭的英

雄的呼啸的一个微弱的回声
，渐渐轻下去，轻下去 ，终于死寂了
。如果他的壮志成功的话——

……

——啊
，假如他成功了的话，她得到些什么呢？她将得到一个“贵人”的封号 ，她将得到一个终身监禁的处分。她将穿上宫妆
，整日关在昭华殿的阴沉古黯的房子里，领略窗子外面的月色 ，花香
，和窗子里面的寂寞 。她要老了，于是他厌倦了她 ，于是其他的数不清的灿烂的流星飞进他和她享有的天宇
，隔绝了她十余年来沐浴着的阳光
。她不再反射他照在她身上的光辉，她成了一个被蚀的明月 ，阴暗 、忧愁
、郁结，发狂。当她结束了她这为了他而活着的生命的时候
，他们会送给她一个“端淑贵妃 ”或“贤穆贵妃
”

的谥号，一只锦绣装裹的沉香木棺椁 ，和三四个殉葬的奴隶 。这就是她的生命的冠冕。

……

虞姬微笑
。她很迅速地把小刀抽出了鞘
，只一刺，就深深地刺进了她的胸膛。……他听见她在说一句他所不懂的话：“我比较喜欢那样的收梢 。”

这一看法偏重于女性个人意识的萌芽——虞姬对自己的价值感到迷茫 ，霸王的这一战
，成与败，对她来说均是绝望 ，她潜意识里的苍凉
，并非出自对战败的惊恐；而是在于，胜 ，又如何？所以她宁可戏剧性地死去
，能死在霸王的怀里，未尝不是最大的光荣
。死亡是永远的高潮 ，她以一个苍凉的手势向心爱的人作别，也许项王会因此而记取她一辈子也未可知。——写这篇小说的时候
，张爱玲不到17岁 。

接下来让我这个22岁的老鬼也来大言不惭地发表一下自己的看法
。

虞姬了解霸王，因了解而绝望。霸王的软弱 ，比比四面楚歌更教她绝望 。像李碧华所写的——“霸王也无技可施了
，为什么她还要苦苦坚持？虞姬抚慰霸王，谁来抚慰虞姬？ ”

虞姬不能眼看着她挚爱的男人像个小孩子一样慌乱、惊恐 、手足无措 ，她不想让他落入更不堪的境地
，所以她宁为玉碎
。

霸王对她说——“妃子！不可寻此短见啊！
”

她只是微笑。

短见？那么他还有更好的选择么？也许他想诈降，学越王勾践卧薪尝胆东山再起？——过个十年
、二十年 ，没有下文
，诈降就真的成了投降 。她了解他，她知道他们都等不到这一天了
。

那么现在这样不是很好么？她可以从一而终 ，表明心迹
，他也可以誓死不屈，表明立场。双双玉碎 ，没有人目睹他们最后的不安……美人亡于君侧，霸王战死疆场
，本来就是二人最光荣最圆满的收场 。

虞姬的自刎，是对霸王的一种死亡暗示 ，她杀死自己的同时也为霸王选择了结局。她是了解霸王的
，她知道他无力东山再起，但他始终是性情中人 ，她死了
，他也不会苟活，这个生死之约 ，他一定不会背弃
。

果然
，乌江之滨，霸王践约 ，成就一代佳话。千百年后南宋词人李清照还在为他的慷慨成仁感慨——“生当作人杰
，死亦为鬼雄 。至今思项羽，不肯过江东
。”

——假如当年不是虞姬先死了 ，项王会不会舍得舍身成仁？

我怀疑。

那么，到底是谁成就了谁？

ZGR曾经谈起他对蝶衣的死的理解
，他认为有三个原因——

1． 蝶衣执着于“从一而终 ”，在戏台上演了一辈子的虞姬 ，最后又选择了和她一样的收梢
，以他自己的生命续写她的故事，完成虞姬的传奇 。

2． 蝶衣性子直 ，一定要在他的霸王面前表明心迹
。

3． 蝶衣担心年华老去
，前途无望，选择在人生最光辉的一刻死去。

一是执着 ，二是证明
，三是绝望 。——霸王不懂得的，虞姬自有领会；小楼不懂得的 ，蝶衣自有领会；观众不懂得的
，演员自有领会——难怪他演得好，他是用脑子去演的
。虽然我们常常只是用心在看。

幼年的蝶衣只是被虞姬的“从一而终
”的执着打动 ，但是随着年龄的增长，理想和感情的屡遭挫折
，他从虞姬身上能够体悟到的相似之处越来越多，委屈、凄惶 、苍凉
、绝望……而其中最突出的一点 ，便是坚执
，柔如丝萝，却又是如此地亮烈难犯 。——正如他的名字：“蝶衣” ，经历了艰难的破茧而出
，虽然脆弱，然而坚执
。